FILOSOFIA COMPARATA
Anno accademico 2026/2027 - Docente:
SANTO BURGIO
Risultati di apprendimento attesi
1) Conoscenza e comprensione. Il corso permette di acquisire una
articolata conoscenza, verificata attraverso prove in itinere orali, delle
correnti e dei principali dibattiti della cultura filosofica contemporanea extra-europea,
con particolare attenzione alla filosofia africana. L’acquisizione di questi
elementi conoscitivi comporta il miglioramento e lo sviluppo di una specifica
modalità comparativa di comprensione critica.
2) Capacità di applicare conoscenza e comprensione. L’apprendimento
comparativo in un contesto di comprensione e di analisi di tipo interculturale
riferita a testi e dibattiti filosofici è finalizzato alla formazione di una
capacità concreta di mediazione filosofica interculturale attraverso il
controllo critico dei contenuti e l’appropriazione di un habitus metodologico
specifico.
3) Autonomia di giudizio. L’apprendimento comparativo e il
relativo habitus metodologico formano nello studente una capacità critica di
giudizio in direzione sia della consapevolezza storico-critica delle proprie
categorie interpretative che della comprensione di paradigmi epistemologici
altri.
4) Abilità comunicative. Attraverso lezioni, esercitazioni e
prove in itinere orali, lo studente impara ad applicare al campo proprio del
dibattito filosofico uno specifico lessico di tipo interculturale.
5) Capacità di apprendimento. L’acquisizione di un habitus
metodologico comparativo come fondamento dell’azione di mediazione
interculturale impianta e consolida una autonoma capacità di apprendimento,
realizzata dalla sequenza cognitiva di analisi testuale e linguistica -
contestualizzazione storico-critica – valutazione comparativa – discernimento
delle differenze epistemologiche.
Modalità di svolgimento dell'insegnamento
Lezioni
frontali e seminari. Qualora l'insegnamento venisse impartito in modalità mista
o a distanza potranno essere introdotte le necessarie variazioni rispetto a
quanto dichiarato in precedenza, al fine di rispettare il programma previsto e
riportato nel Syllabus.
Prerequisiti richiesti
Conoscenza dei contenuti di base della storia della
filosofia occidentale
Frequenza lezioni
La frequenza non è obbligatoria.
Contenuti del corso
Il corso si struttura in due moduli: il primo si
occupa del pensiero decoloniale nel contesto della filosofia africana
contemporanea; il secondo approfondisce la relazione fra antropologia e
filosofia africana nell’opera di Ernesto De Martino.
Testi di riferimento
Norman
Ajari, La dignité ou la mort. Éthique et politique de la
race, Paris, Éditions La Decouverte, 2019, pp. 324
.
(una traduzione
integrale del testo sarà disponibile sulla piattaforma Studium)
Ernesto De Martino, La fine del
mondo. Contributo alle analisi delle apocalissi culturali, Torino,
Einaudi, 2019 (Ouverture, capp. I, III, IV, V), pp. 260
I/Le docenti si
impegnano, nei limiti delle risorse finanziarie assegnate, ad assicurare per
quanto possibile la presenza di una copia dei testi adottati nella Biblioteca
dipartimentale o (per testi di difficile reperimento, articoli e saggi) a
renderli disponibili su Studium, nel rispetto delle leggi vigenti in materia di
diritti d’autore.
Verifica dell'apprendimento
Modalità di verifica dell'apprendimento
Per la valutazione dell’esame si terrà conto della padronanza dei
contenuti e delle competenze acquisite, dell’accuratezza linguistica e
proprietà lessicale, nonché della capacità argomentativa dimostrata dal/la
candidato/a. Non si prevedono prove in itinere
Esempi di domande e/o esercizi frequenti
Il discorso decoloniale francofono
Pensiero decoloniale ed etnofilosofia
L’umanesimo etnografico di Ernesto De Martino
Francophone Decolonial Discourse
Decolonial Thought and Ethnophilosophy
Ernesto De Martino's Ethnographic Humanism
