Geschichte der Deutschen Sprache und Übersetzung
Anno accademico 2026/2027 - Docente:
RENATA GIUSEPPA GAMBINO
Risultati di apprendimento attesi
Il corso si propone di introdurre le studentesse e gli studenti allo
studio di alcune figure femminili soprannaturali e mitologiche nella tradizione
letteraria tedesca e germanica (es. Frau Holle, Melusine, Undine, Loreley, la
Nixe) seguendone le trasformazioni dall'Alto Medioevo fino alla letteratura
contemporanea attraverso un approccio diacronico e storico-ricettivo (Stoff-
und Rezeptionsgeschichte). Il corso ha una struttura seminariale: ciascun/a
partecipante sceglie una figura, ne raccoglie e analizza il corpus testuale in
prospettiva diacronica, e produce uno stato dell’arte presentato oralmente e
una prova scritta in lingua tedesca.
Al termine del corso, le studentesse e gli studenti saranno in grado
di:
Conoscenza e comprensione:
leggere e comprendere testi complessi in lingua tedesca di epoche diverse; riferire
su trasformazioni semantiche ortografiche e lessicali a partire dal Medio alto
tedesco a oggi; riferire in lingua tedesca su questioni interpretative con
competenza e lessico appropriato; comprendere i fondamenti teorici della Stoffgeschichte e della Rezeptionsgeschichte; orientarsi nella
letteratura secondaria specialistica in tedesco e nelle varie forme di
testualità.
Capacità di applicare conoscenza e
comprensione: applicare gli strumenti dell'analisi testuale e
della critica letteraria a testi in tedesco di epoche diverse; costruire
autonomamente un corpus diacronico di testi primari su una figura specifica;
condurre un'analisi della variazione linguistica e stilistica nei testi del
corpus selezionato, scrivere un testo scientifico in lingua tedesca, tradurre
un testo anche dal tedesco non contemporaneo, usare correttamente dizionari
storici e filologici.
Autonomia di giudizio:
formulare un'ipotesi interpretativa originale sulla figura scelta e sostenerla
con argomentazione critica fondata su fonti primarie e secondarie; valutare
criticamente le interpretazioni esistenti nella letteratura secondaria.
Abilità comunicative:
esporre oralmente e per iscritto in tedesco i risultati della propria ricerca
in modo argomentato e con registro accademico appropriato; discutere
criticamente il lavoro altrui in sede seminariale; esprimere il proprio
giudizio anche in una valutazione tra pari con competenza e proprietà.
Capacità di apprendimento: condurre ricerca bibliografica autonoma in ambito
germanistico; aggiornare e approfondire le proprie conoscenze attraverso la letteratura
scientifica specialistica; leggere e comprendere testi letterari in tedesco di
epoche diverse, incluse le varietà grafiche e linguistiche storiche e
regionali.
Modalità di svolgimento dell'insegnamento
Il corso si svolge interamente in tedesco. Le lezioni frontali
introducono i quadri teorici e metodologici, presentano alcune delle figure femminili
acquatiche presenti nella letteratura e nella tradizione popolare tedesca, creando
così una traccia di lavoro replicabile. Le sessioni seminariali sono dedicate alla
presentazione e discussione del lavoro di ricerca individuale degli studenti e
delle studentesse. Ogni partecipante sceglie una figura entro la seconda
settimana di corso. La ricerca si sviluppa in due fasi: nella prima fase (metà
corso) si produce uno stato dell’arte sulla figura scelta e sulle sue
interpretazioni nella letteratura secondaria, che ciascun partecipante dovrà
presentare oralmente; nella seconda fase si presenta un'analisi diacronica
originale del corpus testuale con ipotesi interpretativa in un elaborato scritto
in tedesco.
Le lezioni della docente si
accompagneranno alle esercitazioni
dell’esperta madrelingua. Il corso inizierà durante il primo
semestre ma avrà durata annuale. Tutte le lezioni ed esercitazioni saranno
svolte in lingua tedesca e con materiali in lingua tedesca.
Prerequisiti richiesti
Conoscenza della lingua tedesca a livello minimo B2 del Quadro Comune
Europeo di Riferimento. Conoscenza di base della storia della letteratura
tedesca. È consigliata familiarità con gli strumenti elementari dell'analisi
del testo letterario e con i concetti fondamentali di storia della letteratura
tedesca. Il corso si svolge interamente in tedesco: lezioni frontali,
discussioni seminariali e consegne scritte sono in lingua tedesca.
Frequenza lezioni
Facoltativa
Contenuti del corso
Modulo A
Introduzione alla Stoffgeschichte e alla Rezeptionsgeschichte come strumenti metodologici. Tipologia
delle figure femminili soprannaturali nella tradizione germanica. La
distinzione tra saga, leggenda e fiaba (Sage, Legende, Märchen) nella riflessione
teorica dei fratelli Grimm — con particolare riferimento alla Vorrede alle Kinder- und Hausmärchen (1812), alle Deutsche Sagen (1816-1818) e alla Deutsche Mythologie di Jacob Grimm (1835) — e le
implicazioni di questa distinzione per la classificazione e l’analisi delle
figure del corso. Strumenti dell'intertestualità e di storia della lingua tedesca.
Modulo B.
Nel corso delle lezioni
saranno proposte alcune letture, esercitazioni di scrittura accademica,
traduzione di testi di varie epoche riguardanti delle celebri figure acquatiche
del mito (In particolare “Die schöne Melusine) e della tradizione popolare
tedesca e della letteratura tedesca moderna e contemporanea al fine di favorire
lo sviluppo dei progetti individuali e/o di gruppo (presentazione orale e
tesina scritta) che contribuiranno alla valutazione finale. La fase di
progettazione e di ricerca relativa al lavoro individuale sarà guidata e
seguita dalla docente durante il periodo delle lezioni e dall’esperta
linguistica durante le ore di lettorato.
Testi di riferimento
Testi metodologici :
1)
Jost Schneider, Methodengeschichte der Germanistik, DeGruyter,
Berlin New York, 2009, un capitolo a scelta tra : Gattungstheorie- und
Geschichte, pp. 171-197; “Kulturwissenschaften” pp. 289-299; Literarische
Anthropologie, pp. 337-353;Mythenanalyse, pp. 487-505 ;
Stoff- und Motivanalyse, pp. 661-677
2)
Dirk Werle, Was
ist Tradition ?, in : Traditon
und Traditionsverhalten. Literaturwissenschaftliche Zugänge und
Kulturhistorische Perspektiven, Reich Ph., Toledo Flores K., Werle
D. (Hg), Heidelberg Univ. Pub., 2021, pp. 37-46.
3)
Thomas Arne Winter, Tradition und Literatur : Sinngabe und Sinnentzug,
in : Traditon und Traditionsverhalten.
Literaturwissenschaftliche Zugänge und Kulturhistorische Perspektiven,
Reich Ph., Toledo Flores K., Werle D. (Hg), Heidelberg Univ. Pub., 2021, pp.
63-73.
Approfondimento su figure acquatiche :
4)
Claudia
Steinkämper, Melusine
— vom Schlangenweib zur „Beauté mit dem Fischschwanz". Geschichte einer
literarischen Aneignung,
Vandenhoeck & Ruprecht, Göttingen 2007 (Reihe: Veröffentlichungen des
Max-Planck-Instituts für Geschichte, Bd. 233), pp.245-424 (digitalizzato: https://www.digitale-sammlungen.de/en/view/bsb00083768?page=2,3)
5)
Beate Otto, Unterwasser-Literatur.
Von Wasserfrauen und Wassermännern, Königshausen & Neumann,
Würzburg 2001 (Reihe: Epistemata — Würzburger wissenschaftliche Schriften,
Reihe Literaturwissenschaft, Bd. 348), 306 pp.
6)
Albrecht Classen, "Intertextuality Is the
Name of the Game: Melusine–Undine–Theophrastus Paracelsus–Friedrich de la Motte
Fouqué–Christian Petzold: Water Spirits Are with Us, Throughout Time",
Humanities 14/3 (2025), articolo n. 52, DOI: 10.3390/h14030052 ; Link
diretto e gratuito:https://www.mdpi.com/2076-0787/14/3/52
Testi di lettura:
Una saga da:
7)
Jacob und Wilhelm Grimm, Deutsche Sagen, 2 Bde.,
Nicolai, Berlin 1816-1818 [disponibile su archive.org e Wikisource].
Una fiaba da:
8) Jacob und
Wilhelm Grimm, Kinder- und
Hausmärchen, Ausgabe letzter Hand 1857.
In alternativa due dei seguenti testi:
9) Friedrich De la Motte Fouqué, Undine, Reclam, Leipzig, 1998, pp. 102.
10) Johann Wolfgang von Goethe, Die neue Melusine, Insel Verlag, Frankfurt
a.M./Leipzig 1999, pp. 58
11) Ludwig Tieck, Sehr wunderbare Historie von der Melusina, Verlag: Georg Reimer, Berlin,1829, pp. 71
12) Gustav
Schwab, Die schöne Melusine, in: Volkssagen und
Legenden, digitalizzato
nel 2012 e disponibile: https://projekt-gutenberg.org/authors/gustav-schwab/books/volkssagen-und-legenden/chapter/2/ pp.54
PER
LE ESERCITAZIONI:
È
previsto un testo di esercitazioni con l’esperto/a madrelingua indicato dopo il
superamento del test iniziale in base al gruppo di inserimento.
I/Le docenti si impegnano, nei limiti
delle risorse finanziarie assegnate, ad assicurare per quanto possibile la
presenza di una copia dei testi adottati nella Biblioteca dipartimentale o (per
testi di difficile reperimento, articoli e saggi) a renderli disponibili su
Studium, nel rispetto delle leggi vigenti in materia di diritti d’autore.
Verifica dell'apprendimento
Modalità di verifica dell'apprendimento
Valutazione in itinere
Prova scritta
Prova orale
Prova pratica
Saranno previste delle esercitazioni durante il
corso delle lezioni e delle esercitazioni con la lettrice madrelingua sia in
forma orale che scritta.
L’esame finale prevede due presentazioni orali,
una prova scritta un colloquio finale con l’esperta. Madrelingua e un test di
verifica del livello linguistico raggiunto.
Le prove orali riguarderanno il lavoro
di ricerca individuale concordato con la docente durante il corso delle
lezioni, da presentare in lingua tedesca (corredata da slides o handout).
La prova scritta prevede la produzione
di un breve saggio su argomento concordato da consegnare alla fine del corso.
Il test di verifica del livello linguistico: sarà somministrato
un test di verifica delle 4 abilità linguistiche fondamentali secondo il Quadro
di riferimento europeo per il livello C1.
Il test di verifica del livello linguistico
seguirà il calendario ufficiale delle prove scrite di lingua e sarà a cura dell’esperta
linguistica.
Saranno valutate la proprietà di linguaggio, la
correttezza linguistica e formale, l’organizzazione del materiale e la capacità
di esporre in maniera chiara e convincente la propria tesi e le argomentazioni.
Per la valutazione dell’esame
si terrà conto della padronanza dei contenuti e delle competenze acquisite,
dell’accuratezza linguistica e proprietà lessicale, nonché della capacità
argomentativa dimostrata dal candidato. Saranno inoltre valutate anche la forma
e l’apparato critico della relazione finale.
Per i non frequentanti è previsto un test che valuti
la competenza linguistica raggiunta nelle quattro abilità di base (produzione
scritta, comprensione testuale, produzione orale, ascolto). Il test sarà
somministrato nelle date previste dal calendario ufficiale pubblicato sul sito
del DISUM .
Esempi di domande e/o esercizi frequenti
Per
frequentanti:
La presentazione orale e quella scritta verteranno su un argomento specifico
concordato con la docente. Saranno valutati: completezza della ricerca
bibliografica, originalità dell'ipotesi della ricerca, coerenza argomentativa,
organizzazione dei materiali, proprietà lessicale e registro linguistico. La
valutazione del livello linguistico sarà verificata in un test/colloquio finale
a cura dell'esperta linguistica.
Per
non frequentanti:
Sarà somministrato un test di verifica delle 4 abilità linguistiche
fondamentali secondo il Quadro di riferimento europeo per il livello C1. Il
test seguirà il calendario ufficiale delle prove scritte di lingua e sarà a
cura dell'esperta linguistica. La prova orale finale con la docente prevederà
domande del tipo:
·
Was versteht man unter Stoff- und
Motivgeschichte? Welche methodologischen Grundannahmen liegen diesem Ansatz zugrunde?
·
Worin unterscheiden sich Sage, Legende
und Märchen nach der theoretischen Reflexion der Brüder Grimm?
·
Wie entwickelt sich die Melusine-Figur
von Thüring von Ringoltingen (1456) bis zur literarischen Aneignung der
Romantik?
·
Welche Rolle spielt das Tabu (das
Sehverbot am Samstag) in der Melusinensage, und wie wird es in verschiedenen
Fassungen interpretiert?
·
Was unterscheidet Fouqués Undine von
der mittelalterlichen Melusine-Tradition?
·
Welche Bedeutung hat die Figur der
Loreley für die deutsche Romantik, und worin besteht ihre Besonderheit
gegenüber anderen Sagengestalten?
·
Inwiefern lässt sich die Beziehung
zwischen Mensch und Wasserwesen als kulturelles Symbol für Alterität und
Geschlechterverhältnisse lesen?
·
Was versteht man unter
Rezeptionsgeschichte, und wie lässt sich dieser Ansatz auf die Melusine- oder
Undine-Figur anwenden?
Welche Quellen stehen für die Erforschung der Frau-Holle-Figur zur
Verfügung, und wie verhält sich die literarische zur volkskundlichen
Überlieferung?
ENGLISH VERSION