FILOSOFIA DEL LINGUAGGIO

1) Conoscenza e comprensione

Conoscenza dei temi principali della filosofia analitica del linguaggio, con particolare riferimento alla pragmatica e alla filosofia sociale del linguaggio. Capacità di definire l’argomentazione e le sue principali caratteristiche, sia nelle sue componenti esplicite sia in quelle implicite, e di definire e discutere le principali fallacie argomentative.

2) Capacità di applicare conoscenza e comprensione

Capacità di riconoscere un testo argomentativo, di descriverne la struttura e individuarne eventuali fallacie o invalidità. Capacità di discutere dei temi principali della filosofia analitica del linguaggio non solo in prospettiva storica ma anche tematica, attraverso il confronto di tesi e posizioni dei principali autori della disciplina. Capacità di parafrasare correttamente testi argomentativi, esplicitando l’implicito dove necessario.

3) Autonomia di giudizio

Capacità di riflettere in maniera autonoma sulle tesi e gli argomenti della disciplina, sviluppando la capacità di interpretare testi argomentativi contenenti impliciti.

4) Abilità comunicative

A partire dal confronto con testi argomentativi filosofici, capacità di esporre le proprie argomentazioni con specialisti e non specialisti del settore, e di discutere quelle altrui in modo chiaro attraverso un uso bilanciato ed efficace di detto e non-detto.

5) Capacità di apprendimento

Competenze necessarie per approfondire lo studio della filosofia analitica in maniera autonoma e critica, come la capacità di parafrasare un testo complesso, confrontare tesi opposte, confutare un argomento.

Il corso è suddiviso in tre moduli.

Il modulo A (Campisi) si sofferma sui temi principali della filosofia analitica del linguaggio classica e sui loro sviluppi nella riflessione contemporanea, con un’attenzione particolare alla nozione di significato e alle domande che intorno a tale nozione sono state poste (testo di riferimento: Penco, C. (2004) Introduzione alla filosofia del linguaggio, Editori Laterza).

Il modulo B (Bondì) verterà sul dialogo critico che Judith Butler intrattiene con la pragmatica del linguaggio nel suo testo Parole che provocano (1997).  Ci si soffermerà innanzitutto sul modo in cui Butler mostra in che modo certi enunciati producono effetti di subordinazione non riducibili alle intenzioni del parlante. In seconda battuta, ci si concentrerà sull'idea butleriana di efficacia simbolica del discorso, discutendo delle implicazioni tra pragmatica, filosofia del linguaggio e teoria politica.

1. Penco, C. (2004) Introduzione alla filosofia del linguaggio, Editori Laterza (pp. 190)
2. Butler, J.  (2010) Parole che provocano. Per una politica del performativo, Raffello Cortina Editore (pp. 260)
3. Bianchi C, Caponetto L. (2025). Filosofia sociale del linguaggio. Laterza Editore, Roma-Bari (pp. 320)

I/Le docenti si impegnano, nei limiti delle risorse finanziarie assegnate, ad assicurare per quanto possibile la presenza di una copia dei testi adottati nella Biblioteca dipartimentale o (per testi di difficile reperimento, articoli e saggi) a renderli disponibili su Studium, nel rispetto delle leggi vigenti in materia di diritti d’autore.

Valutazione scritta in itinere

Prova orale finale

Per la valutazione dell’esame si terrà conto della padronanza dei contenuti e delle competenze acquisite, dell’accuratezza linguistica e proprietà lessicale, nonché della capacità argomentativa dimostrata dal/la candidato/a.

Cosa si intende per senso e riferimento?

Cosa sono i performativi?

Com’è fatto il linguaggio della propaganda ?